שִׁקּוּץ
shikuts · 可厌之物
希伯来文词语 · 斯特朗编号 H8251 · 在圣经中出现 28 次
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shikuts (שִׁקּוּץ) 是圣经中的一个希伯来文词语,意思是 “可厌之物”.
:令人厌恶的东西;特别指偶像。
怎么读
shi·kuts
读音是大约的。元音按西班牙语读:a 如“啊”,e 如“诶”,i 如“衣”,o 如“哦”,u 如“乌”;粗体的音节重读。声音来自你的设备。
它在圣经中的意思
- 令人憎恶的,特别是偶像。
依据 Brown-Driver-Briggs (1906)
出现在哪里
- 申命记 29:17
你们看见了他们的可憎之物和他们的偶像——木头和石头、银子和金子,都是在他们那里的。
- 列王纪上 11:5
所罗门去随从西顿人的神亚斯他录,和随从亚扪人的可憎之物米勒公。
- 列王纪上 11:7
那时,所罗门在耶路撒冷对面的山上为摩押的可憎之物基抹和亚扪子孙的可憎之物摩洛建了高处。
- 列王纪下 23:13
在耶路撒冷对面、毁灭山右边的高处,就是以色列王所罗门为西顿人的可憎之物亚斯他录、摩押的可憎之物基抹和亚扪子孙可憎的米勒公所建的,王都使它们成为不洁。
- 列王纪下 23:24
还有招亡魂的人、通灵的人、特拉菲姆、偶像和在犹大地和耶路撒冷所看得见的一切可憎之物,约西亚都除掉了,为要确立祭司希勒家在YHWH殿里所找到的那书上所写的律法的话。
- 历代志下 15:8
亚撒听见这些话和预言——先知俄德——就坚强起来,从犹大和便雅悯全地,以及他从以法莲山地夺取的各城中,除掉了可憎之物;又重修了YHWH的门廊前的YHWH祭坛。
- 以赛亚书 66:3
宰杀牛的,击打人的;献祭羊羔的,打断狗颈的;献上供物的,献猪血;以乳香献纪念的,祝福罪恶的。这些人也拣选了自己的道路,他们的魂喜悦他们的可憎之物。
- 耶利米书 4:1
“以色列啊,你若回转——YHWH宣告——就要回转归我;你若从我面前除掉你那些可憎之物,不再飘流,
- 耶利米书 7:30
因为犹大人行了我眼中看为恶的事——YHWH宣告——他们把他们可憎之物放在那称为我名下的殿中,玷污它。
- 耶利米书 13:27
你的通奸、你的嘶叫、你淫行的丑行,在田野的山冈上,我看见了你那些可憎之物。耶路撒冷啊,你有祸了!你不得洁净,还要到几时呢?
- 耶利米书 16:18
我要先加倍报应他们的罪孽和他们的罪,因为他们玷污了我的地,用他们可憎之物的尸体,又用他们可憎的事充满了我的产业。”
- 耶利米书 32:34
他们把他们可憎之物设立在殿里,就是称为我名下的,玷污了它。
- 以西结书 5:11
所以,我活着,Adonai YHWH宣告,因为你玷污了我的圣所,用你一切的可憎之物和一切可憎的事,我也必定要收回;我的眼必不顾惜,我也必不怜惜。
- 以西结书 7:20
他们把他装饰的华美用来显狂傲,用它制造他们可憎之事的形象,他们的可憎之物;因此我使它对他们成为污秽之物。
- 以西结书 11:18
他们必到那里,从其中除掉一切可憎之物和一切可憎的事。
- 以西结书 11:21
至于那些心随从他们可憎之物和可憎之事之心的人,我要把他们的道加在他们头上,Adonai YHWH宣告。”
- 以西结书 20:7
我对他们说:你们各人要抛弃他眼前的可憎之物,不要因埃及的偶像使自己不洁;我是YHWH你们的Elohim。
- 以西结书 20:8
他们却悖逆我,不肯听从我;他们各人没有抛弃他们眼前的可憎之物,也没有离弃埃及的偶像。我就说,要将我的烈怒倒在他们身上,在埃及地中向他们发尽我的怒气。
- 以西结书 20:30
所以,你要对以色列家说:‘Adonai YHWH这样说:你们岂要照着你们列祖的道路使自己不洁,随从他们的可憎之物行淫吗?
- 以西结书 37:23
他们不再因他们的偶像玷污自己,和他们可憎之物,并他们一切的过犯;我要拯救他们脱离他们一切的住处,就是他们在其中犯罪的住处,我要洁净他们;他们要作我的子民,我要作他们的Elohim。
- 但以理书 9:27
他必在一周之内与许多人坚立盟约;在那周的一半,他必使祭和供物止息;在可憎之物的翼上必来那使荒凉者,直到所定的毁灭倾倒在那使荒凉者身上。”
- 但以理书 11:31
从他那里必有军力兴起,亵渎圣所,就是那堡垒,除掉那常献的,安设那带来荒凉的可憎之物。
- 但以理书 12:11
从除掉那常献的、安设那带来荒凉的可憎之物的时候起,必有一千二百九十日。
- 何西阿书 9:10
我遇见以色列,如同在旷野的葡萄;我看见你们的列祖,如同无花果树上初熟的果子,在它最初的时候;他们却去了巴力毗珥,献身给那羞耻,成了可憎之物,像他们所爱的一样。
- 那鸿书 3:6
我要将可憎之物抛在你身上,使你受辱,使你成为众人观看的景象。
- 撒迦利亚书 9:7
我要从他口中除去他的血,从他牙齿中间除去他可憎之物;他也必被留下归于我们的Elohim,他必像犹大的酋长;以革伦必像耶布斯人。
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