Eclesiastés 12:1–7
El Predicador: acuérdate del Creador en la juventud, antes de que el espíritu vuelva a Elohim
Estudiar palabra por palabra1Y acuérdate de tu Creador en los días de tus años de joven, antes que vengan los días del mal y lleguen años de los que digas: «No tengo en ellos deleite»;
2antes que se oscurezcan el sol, y la luz, y la luna, y las estrellas, y vuelvan las nubes tras la lluvia;
3el día en que tiemblen los guardas de la casa, y se encorven los hombres de vigor, y cesen las que muelen porque han disminuido, y se oscurezcan las que miran por las ventanas;
4y se cierren las puertas en la calle, cuando baje el ruido del molino; y se levante a la voz del pájaro, y se abatan todas las hijas del canto;
5también de lo alto temerán, y habrá sobresaltos en el camino; y florecerá el almendro, y se hará pesado el saltamontes, y fallará la alcaparra; porque va el ser humano a su casa eterna, y rondan por la calle los que lamentan;
6antes que se rompa el cordón de plata, y se quiebre el cuenco de oro, y se haga pedazos el cántaro junto a la fuente, y se quiebre la rueda junto a la cisterna;
7y vuelva el polvo a la tierra como era, y el espíritu vuelva a Elohim que lo dio.
En su contexto
…
8«Vapor de vapores», dice Qohélet; «todo es vapor».
9Y además de que Qohélet fue sabio, todavía enseñó conocimiento al pueblo; y ponderó e investigó, ordenó muchos proverbios.
Sus palabras en el original
- זְכֹרzejor· recordar, acordarse
Recordar, acordarse. Cuando Dios «se acuerda» de alguien no es que lo hubiera olvidado: significa que actúa a su favor.
- בּוֹרְאֶיbore· crear
Crear: hacer que exista algo nuevo. En su forma básica, este verbo solo se usa en la Biblia hebrea cuando el que actúa es Dios; nunca se dice de una persona. En otras formas significa «talar, cortar» (Josué 17:15) o «engordar» (1 Samuel 2:29).
- ימֵיyme· día
Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).
- בְּחוּרֹתֶיbejurote· juventud
Juventud.
- יָבֹאוּyavou· venir, entrar, llegar
Venir, llegar, entrar. En la forma causativa, «traer» o «llevar».
- רָעָהraa· mal; malo
Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.
- הִגִּיעוּhigiu· tocar, molestar
Tocar; también alcanzar o golpear.
- שָׁנִיםshanim· año
Año.
- תֹּאמַרtomar· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- חֵפֶץjefets· deseo, agrado, asunto
Agrado, gusto, deseo: lo que a alguien le complace. También puede ser una cosa valiosa o un asunto. En 1 Samuel 15:22 Samuel pregunta si YHWH tiene tanto agrado en los sacrificios como en que se escuche su voz.
- תֶחְשַׁךְtejshaj· oscurecerse
Oscurecerse.
- שֶּׁמֶשׁshemesh· sol
Sol.
- אוֹרor· luz
Luz: la del día, la de una lámpara o los astros. En sentido figurado, vida, alegría o bienestar.
- יָּרֵחַyareaj· luna
Luna.
- כּוֹכָבִיםkojavim· estrella
Estrella.
- שָׁבוּshavu· volver, regresar
Volver, regresar. En sentido figurado, volverse a Dios (cambiar de rumbo). En Génesis 3:19, volver al suelo: morir.
- עָבִיםavim· nube espesa
Nube espesa, oscura.
- גָּשֶׁםgashem· lluvia
Lluvia fuerte.
- יָּזֻעוּyazuu· hacer temblar
Temblar, agitarse por miedo o respeto ante alguien.
- שֹׁמְרֵיshomre· guardar, cuidar, observar
Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.
- בַּיִתbayit· casa
Casa. También la familia que vive en ella («la casa de Noé») y la descendencia de alguien («la casa de David»).
- הִתְעַוְּתוּhitavtu· falsear
Torcer, pervertir; hacer que algo recto quede torcido. Se dice sobre todo del derecho y la justicia.
- אַנְשֵׁיanshe· hombre, marido
Hombre, varón; con posesivo, marido. También «cada uno». Es «ish», distinto de «adam» (ser humano): en Génesis 2:23 se usa para el hombre frente a la mujer («ishá»).
- חָיִלjayil· fuerza, valor, riqueza
Fuerza, capacidad; según el pasaje, riquezas, ejército o valor.
- בָטְלוּvatlu· cesar
cesar, dejar de trabajar
- טֹּחֲנוֹתtojanot· moler
Moler.
- מִעֵטוּmietu· ser poco
Ser pocos, ser demasiado pequeño para algo.
- רֹאוֹתroot· ver
Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».
- אֲרֻבּוֹתarubot· ventana, compuerta
Ventana o compuerta. «Las compuertas de los cielos» es la imagen de una lluvia torrencial.
- סֻגְּרוּsugru· cerrar; aislar
Cerrar. En Levítico 13, dejar encerrado, aislar a alguien o algo durante unos días.
- דְלָתַיִםdelatayim· puerta
Puerta: la hoja que cierra una entrada.
- שּׁוּקshuk· calle
Calle, vía de la ciudad.
- שְׁפַלshefal· hundido, bajo; humilde
Bajo, hundido; de una persona, humilde.
- קוֹלkol· voz, sonido
Voz o sonido: lo que se oye, sea de una persona, de un animal o de una cosa (un trueno, unos pasos).
- טַּחֲנָהtajana· molino
molino de mano
- יָקוּםyakum· levantarse; establecer
Levantarse; también establecer o cumplir algo. «Levantarse contra» es atacar.
- צִּפּוֹרtsipor· ave, pájaro
Pájaro, ave pequeña.
- יִשַּׁחוּyishaju· inclinarse, abatirse
Encorvarse, hundirse, quedar abatido.
- בְּנוֹתbenot· hija
Hija. En plural, también las mujeres de un pueblo o lugar («hijas de Canaán»).
- שִּׁירshir· canto, canción
Canto, canción.
- גָּבֹהַּgavoha· alto
Alto, elevado.
- יִרָאוּyirau· temer
Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.
- חַתְחַתִּיםjatjatim· terror
sobresalto, terror
- דֶּרֶךְderej· camino
Camino. En sentido figurado, la manera de vivir o de actuar.
- יָנֵאץyanets· despreciar
Menospreciar, tratar con desdén.
- שָּׁקֵדshaked· almendro, almendra
Almendra; almendro.
- יִסְתַּבֵּלyistabel· cargar
Cargar un peso.
- חָגָבjagav· langosta, saltamontes
Saltamontes, langosta pequeña.
- תָפֵרtafer· romper, anular, quebrantar
Romper, anular; no cumplir un pacto.
- אֲבִיּוֹנָהaviyona· alcaparra, apetito
alcaparra (fruto que abre el apetito)
- הֹלֵךְholej· ir, andar, caminar
Ir, andar, caminar. En sentido figurado, la manera de vivir («andar con Dios»).
- אָדָםadam· ser humano, hombre; Adán
Palabra hebrea «adam». Tiene tres usos y el pasaje decide cuál: (1) la humanidad en general, hombres y mujeres por igual; ahí se traduce «el ser humano» (Génesis 1:27: «varón y hembra los creó»); (2) un hombre concreto; en Génesis 2 a 4 es el primer hombre, y se traduce «el hombre»; (3) el nombre propio de ese primer hombre, «Adán», cuando el hebreo lo usa como nombre. En hebreo «adam» suena parecido a «adamá», el suelo, del que fue formado (Génesis 2:7).
- עוֹלָמolam· eternidad, siempre, antigüedad
Un tiempo muy largo cuyo fin no se ve: hacia adelante, «para siempre»; hacia atrás, «desde antiguo». El pasaje indica cuál.
- סָבְבוּsavvu· rodear, dar vuelta
Rodear, dar la vuelta.
- סֹּפְדִיםsofdim· lamentar
Hacer duelo: llorar a un muerto con las señales de dolor de la época.
- יֵרָתֵקyeratek· atar
atar; romperse (el cordón)
- חֶבֶלjevel· costa
Región, porción: en su sentido primero, cuerda de medir; de ahí el terreno que se mide con ella.
- כֶּסֶףkesef· plata, dinero
Plata. Como se pagaba pesando plata, la palabra significa también «dinero».
- תָרֻץtaruts· quebrar, oprimir
Golpearse, empujarse con fuerza.
- גֻּלַּתgulat· depósito
Fuente, manantial de agua; también tazón o cosa redonda.
- זָּהָבzahav· oro
Oro.
- תִשָּׁבֶרtishaver· quebrar, romper
Romper, quebrar.
- כַּדkad· cántaro
Cántaro: vasija de barro para llevar agua.
- מַּבּוּעַmabua· fuente
fuente, manantial
- גַּלְגַּלgalgal· rueda, torbellino
Rueda; también remolino de viento, o lo que el viento hace girar (polvo, paja).
- בּוֹרbor· pozo, cisterna
Pozo o cisterna excavados para guardar agua de lluvia; vacío, servía de prisión.
- עָפָרafar· polvo
Polvo, tierra suelta y seca; también el barro con que se cubren las paredes (Levítico 14:41-45). Recuerda de qué está hecho el ser humano: «polvo eres y al polvo volverás» (Génesis 3:19).
- אָרֶץarets· tierra, país
La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).
- הָיָהhaya· ser, estar, suceder
Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».
- רוּחַruaj· espíritu, viento, aliento
La idea básica es «aire en movimiento». Por eso la misma palabra puede traducirse de tres maneras, y el pasaje decide cuál: (1) «viento»; (2) «aliento», el aire que se respira y que mantiene la vida; (3) «espíritu»: el ánimo o la fuerza interior de una persona, o el espíritu de Dios, su presencia y su poder actuando. En Génesis 1:2 se habla del espíritu de Elohim, que estaba sobre las aguas.
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- נְתָנָnetana· dar, poner, entregar
Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.