שְׁאֵרִית

sheerit · 余民

希伯来文词语 · 斯特朗编号 H7611 · 在圣经中出现 66 次

什么是Strong编号？

斯特朗编号是这个词的编号：可以用它在其他研经工具里找到同一个词。

意思

sheerit (שְׁאֵרִית) 是圣经中的一个希伯来文词语，意思是 “余民”.

：灾难后仍活着的人。

怎么读

she·e·rit

读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。

它在圣经中的意思

灾难后存活的人。

依据 Brown-Driver-Briggs (1906)

词语研读

余民：一样东西或一群人在损失以后剩下的部分；尤其指一个民族在审判后存活的人。它出于词根 שָׁאַר（剩下，H7604）。

保全余民的性命创世记 45:7 耶利米书 42:2
“必有余民从耶路撒冷出来” 列王纪下 19:31 以赛亚书 37:32
YHWH要招聚的余民耶利米书 23:3 弥迦书 2:12 弥迦书 4:7
听从的百姓中的余民哈该书 1:12 西番雅书 3:13
一样东西剩下的部分以赛亚书 44:17

我们如何翻译

‘余民’ 49 次，在先知的宣告中也是如此，好让读者看出它和记载中是同一个词（百姓对耶利米说“为这所有的余民祷告”，耶利米书 42:2）；‘余剩的人’ 6 次，‘剩余的人’ 2 次；指一样东西剩下的部分时作‘剩下’‘其余’（“他用剩下的做神”，以赛亚书 44:17）。它常与 פְּלֵיטָה‘逃脱的人’并列（列王纪下 19:31）。

怎样翻译

本译本用来翻译它的词语，按出现次数从多到少排列。

余民 ×49
余剩的人 ×6
其余 ×3
剩下 ×3
剩余的人 ×2
余剩的城 ×1
剩余 ×1
或余剩 ×1

出现在哪里

创世记 45:7
Elohim差我在你们以先来，是为给你们在地上留下余民，又借着大的解救使你们存活。
撒母耳记下 14:7
看哪，全家族都起来攻击你的婢女，说：‘把那击打他兄弟的人交出来，我们要为他所杀的兄弟的性命杀死他，连继承人也要除灭。’这样，他们要熄灭我剩下的火炭，不给我丈夫在地面上留下名字或余剩。”
列王纪下 19:4
或许YHWH你的Elohim会听见拉伯沙基的一切话——他的主人亚述王差他来侮辱活的Elohim——并且因YHWH你的Elohim所听见的话责备他。你就要为现存的余民献上祷告。’”
列王纪下 19:31
因为必有余民从耶路撒冷出来，有逃脱的人从锡安山出来。YHWH Tsevaot的热心必成就这事。
列王纪下 21:14
我要撇下我产业的余民，把他们交在他们仇敌的手中；他们必成为他们所有仇敌的掳物和掠物，
历代志上 4:43
他们击打了亚玛力逃脱的余剩的人，就住在那里，直到今日。
历代志上 12:38
这些战士都列队摆阵，诚心来到希伯仑，要立大卫作全以色列的王；以色列其余的众人也一心要立大卫作王。
历代志下 34:9
他们来到大祭司希勒家那里，把那带进Elohim殿的银子交给他，就是守门槛的利未人从玛拿西和以法莲、从以色列所有余民、从全犹大和便雅悯，以及耶路撒冷的居民手中所收聚的。
历代志下 36:20
他把脱离刀剑的余民掳到巴比伦；他们就作他和他子孙的仆人，直到波斯国掌权；
以斯拉记 9:14
我们岂可再违背你的命令，又与这些行可憎之事的民结亲呢？你岂不会向我们发怒，直到把我们灭尽，以致没有余民，也没有逃脱的人吗？
尼希米记 7:72
其余的民所捐的：金子二万德拉克马，银子二千马内，还有祭司的长衣六十七件。
诗篇 76:10
因为人的烈怒要称谢你，剩余的烈怒你要束在腰间。
以赛亚书 14:30
贫寒人的长子必得牧养，穷乏人必安然躺卧；我却要用饥荒使你的根死去，你的余民必被杀。
以赛亚书 15:9
因为底们的水满了血；因为我必在底们加上更多的事：对摩押逃脱的人是狮子，对土地上的余民也是。
以赛亚书 37:4
或许YHWH你的Elohim会听见拉伯沙基的话——他的主人亚述王差他来侮辱活的Elohim——并且因YHWH你的Elohim所听见的话责备他。你就要为现存的余民献上祷告。’”
以赛亚书 37:32
因为必有余民从耶路撒冷出来，有逃脱的人从锡安山出来。YHWH Tsevaot的热心必成就这事。’
以赛亚书 44:17
他用剩下的做神，就是他雕刻的偶像；他向它俯伏，并且下拜，又向它祷告，并且说：求你救我，因为你是我的神！
以赛亚书 46:3
雅各家啊，你们要听我，以色列家一切余剩的人哪，从母腹就被背负的，从胎里就被抬着的：
耶利米书 6:9
YHWH Tsevaot这样说：“他们必把以色列的余民如同葡萄树彻底摘尽；你要像摘葡萄的人把手再伸到枝子上。”
耶利米书 8:3
死必比生更被选取，对于这邪恶家族中所有剩下的余民，在剩下的所有地方，就是我赶散他们到的地方——YHWH Tsevaot宣告。
耶利米书 11:23
他们必不留下余民，因为我必使灾祸临到亚拿突人，就是在他们受惩罚的那年。”
耶利米书 15:9
生过七个孩子的妇人衰残，她的魂已经呼出；还在白天，她的日头就落了；她蒙羞受辱；他们的余民，我必交给刀剑，在他们仇敌面前，——YHWH宣告。”
耶利米书 23:3
我要招聚我羊群的余民，从我把它们赶散到的各地，使它们归回它们的住处；它们必生养众多。
耶利米书 24:8
坏的无花果怎样坏得不能吃，——因为YHWH这样说——我也照样交出犹大王西底家和他的长官和耶路撒冷的余民，就是留在这地的，和住在埃及地的。
耶利米书 25:20
所有混杂之民，乌斯地的所有君王，非利士人地的所有君王，亚实基伦、迦萨、以革伦和亚实突剩余的人；
耶利米书 31:7
因为YHWH这样说：“你们要为雅各欢喜歌唱，为列国中为首的呼喊；你们要传扬，赞美，说：‘YHWH啊，求你拯救你的民，以色列的余民！’
耶利米书 39:3
巴比伦王的众将领都进来，坐在中门；就是尼甲沙利薛、三甲尼波、拉伯撒利撒西金、拉墨尼甲沙利薛，和巴比伦王的其余将领。
耶利米书 40:11
还有所有的犹太人，就是在摩押的，在亚扪人中的，在以东的，以及在各地的，都听见巴比伦王给犹大留下了余民，并且派了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利治理他们；
耶利米书 40:15
加利亚的儿子约哈难在米斯巴私下对基大利说：“求你让我去击打尼探雅的儿子以实玛利，不会有人知道。为什么要让他击打你，要你的命，使所有犹大人都四散，就是聚集到你这里的，使犹大余民灭亡呢？”
耶利米书 41:10
以实玛利掳走了所有剩下的民，就是在米斯巴的，有王的女儿们，和留在米斯巴的所有民，就是护卫长尼布撒拉旦交托给亚希甘的儿子基大利的；尼探雅的儿子以实玛利掳走了他们，要过去投奔亚扪人。
耶利米书 41:16
加利亚的儿子约哈难和与他同在的所有军队的将领，带领所有剩下的民，就是他从尼探雅的儿子以实玛利那里夺回来的，从米斯巴带出来，在以实玛利击打了亚希甘的儿子基大利以后；就是男丁、战士和妇女、孩童和官员，就是他从基遍带回来的；
耶利米书 42:2
对先知耶利米说：“求你容我们在你面前的恳求蒙准，为我们向YHWH你的Elohim祷告，为这所有的余民祷告，因为我们本来很多，现在剩下的很少，正如你亲眼所见的；
耶利米书 42:15
那么，犹大的余民啊，你们要听YHWH的话。YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说：你们若定意要进埃及，去在那里寄居，
耶利米书 42:19
犹大的余民啊，YHWH已经对你们说了：不要进埃及。你们要确实知道，我今日已经警告了你们。
耶利米书 43:5
加利亚的儿子约哈难带领和所有军队的将领带领所有犹大的余民，就是从各国回来的，就是他们被赶散到的地方，要在犹大地寄居的：
耶利米书 44:7
现在，YHWH Elohim Tsevaot以色列的Elohim这样说：你们为什么做这大恶，害自己的魂，使你们中间的男人和女人、被剪除，孩童和吃奶的从犹大中间被剪除，不给你们留下余民；
耶利米书 44:12
我必除掉犹大的余民，就是定意要进埃及地在那里寄居的；他们都必灭尽，在埃及地倒下；必因刀剑饥荒灭尽，从小到大，都必因刀剑饥荒而死；他们必成为咒誓、令人惊骇的对象、诅咒和羞辱。
耶利米书 44:14
必没有逃脱的或幸存者，就是犹大余民中来到埃及地寄居的人，可以回犹大地，就是他们心里渴望回去住在那里的地方；因为他们必不能回去，只有一些逃脱的人能回去。”
耶利米书 44:28
那些从刀下逃脱的人必回来，从埃及地回到犹大地，人数很少；所有犹大的余民，必知道，就是来到埃及地在那里寄居的，谁的话必立得住，是我的还是他们的。
耶利米书 47:4
是因那要来摧毁所有非利士人的日子，要从推罗和西顿剪除所有幸存的帮手；因为YHWH要摧毁非利士人，就是迦斐托海岛余剩的人。

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