Ahora,δὲen cuanto aΠερὶlo queὧνme escribieron:ἐγράψατεBueno esκαλὸνpara el hombreἀνθρώπῳnoμὴtocarἅπτεσθαιmujer,γυναικὸς
pero,δὲa causa deδιὰlas inmoralidades sexuales,τὰς πορνείαςcada unoἕκαστοςtengaἐχέτωsu propiaτὴν ἑαυτοῦmujer,γυναῖκαyκαὶcada unaἑκάστηtengaἐχέτωsu propioτὸν ἴδιονmarido.ἄνδρα
El maridoὁ ἀνὴρcumplaἀποδιδότωcon su mujerτῇ γυναικὶel deberτὴν ὀφειλὴνconyugal,yδὲasimismoὁμοίως καὶla mujerἡ γυνὴcon su marido.τῷ ἀνδρί
La mujerἡ γυνὴnoοὐκtiene autoridadἐξουσιάζειsobre su propio cuerpo,τοῦ ἰδίου σώματοςsinoἀλλὰel marido;ὁ ἀνήρyδὲasimismoὁμοίως καὶtampocoοὐκel maridoὁ ἀνὴρtiene autoridadἐξουσιάζειsobre su propio cuerpo,τοῦ ἰδίου σώματοςsinoἀλλὰla mujer.ἡ γυνή
Noμὴse privenἀποστερεῖτεel uno al otro,ἀλλήλουςa no serεἰ μήτι ἂνde común acuerdoἐκ συμφώνουpor un tiempo,πρὸς καιρὸνpara dedicarseἵνα σχολάσητεa la oración;τῇ προσευχῇyκαὶvuelvanπάλινa juntarse,ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτεpara queἵναSatanásὁ Σατανᾶςnoμὴlosὑμᾶςtienteπειράζῃpor su falta de dominio propio.διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν
Peroδὲestoτοῦτοlo digoλέγωcomo concesión,κατὰ συγγνώμηνnoοὐcomo mandato.κατ’ ἐπιταγήν
Yδὲquisieraθέλωque todos los hombresπάντας ἀνθρώπουςfueranεἶναιcomo yo;ὡς καὶ ἐμαυτόνperoἀλλὰcada unoἕκαστοςtieneἔχειsu propioἴδιονdonχάρισμαde Dios,ἐκ θεοῦunoὁ μὲνde un modo,οὕτωςy otroὁ δὲde otro.οὕτως
Digo,Λέγωpues,δὲa los solterosτοῖς ἀγάμοιςyκαὶa las viudas,ταῖς χήραιςque buenoκαλὸνlesαὐτοῖςes quedarseἐὰν μείνωσινcomo yo.ὡς κἀγώ
Peroδὲsiεἰnoοὐκtienen dominio propio,ἐγκρατεύονταιcásense;γαμησάτωσανporqueγάρmejorκρεῖττονesἐστινcasarseγαμῆσαιqueἢquemarse.πυροῦσθαι
Yδὲa los casadosΤοῖς γεγαμηκόσινles ordeno,παραγγέλλωnoοὐκyo,ἐγὼsinoἀλλὰel Señor:ὁ κύριοςque la mujerγυναῖκαnoμὴse separeχωρισθῆναιdel maridoἀπὸ ἀνδρὸς
(y siἐὰν δὲ καὶse separa,χωρισθῇquédeseμενέτωsin casar,ἄγαμοςoἢreconcílieseκαταλλαγήτωcon su marido),τῷ ἀνδρὶyκαὶque el maridoἄνδραnoμὴdespidaἀφιέναιa su mujer.γυναῖκα
Yδὲa los demásΤοῖς λοιποῖςyoἐγώdigo,λέγωnoοὐχel Señor:ὁ κύριοςSiεἴalgúnτιςhermanoἀδελφὸςtieneἔχειuna mujerγυναῖκαincrédula,ἄπιστονyκαὶellaαὕτηconsienteσυνευδοκεῖen vivirοἰκεῖνcon él,μετ’ αὐτοῦnoμὴlaαὐτήνdespida.ἀφιέτω
Yκαὶsiεἴuna mujerγυνὴ τιςtieneἔχειun maridoἄνδραincrédulo,ἄπιστονyκαὶélοὗτοςconsienteσυνευδοκεῖen vivirοἰκεῖνcon ella,μετ’ αὐτῆςnoμὴdespidaἀφιέτωal marido.τὸν ἄνδρα
Porqueγὰρel maridoὁ ἀνὴρincréduloὁ ἄπιστοςes santificadoἡγίασταιpor la mujer,ἐν τῇ γυναικίyκαὶla mujerἡ γυνὴincrédulaἡ ἄπιστοςes santificadaἡγίασταιpor el hermano;ἐν τῷ ἀδελφῷde otro modoἐπεὶ ἄραsus hijosτὰ τέκνα ὑμῶνserían impuros,ἀκάθαρτά ἐστινpero ahoraνῦν δὲson santos.ἅγιά ἐστιν
Peroδὲsiεἰel incréduloὁ ἄπιστοςse separa,χωρίζεταιque se separe;χωριζέσθωen tales casosἐν τοῖς τοιούτοιςel hermanoὁ ἀδελφὸςoἢla hermanaἡ ἀδελφὴnoοὐestán sujetos a servidumbre;δεδούλωταιpuesδὲDiosὁ θεόςnosἡμᾶςha llamadoκέκληκενa vivir en paz.ἐν εἰρήνῃ
Porqueγὰρ¿quéτίsabes tú,οἶδαςmujer,γύναιsiεἰsalvarásσώσειςa tu marido?τὸν ἄνδρα¿Oἢquéτίsabes tú,οἶδαςmarido,ἄνερsiεἰsalvarásσώσειςa tu mujer?τὴν γυναῖκα
Fuera de esto,Εἰ μὴcomoὡςel Señorὁ κύριοςasignóἐμέρισενa cada uno,ἑκάστῳcomoὡςDiosὁ θεόςllamóκέκληκενa cada uno,ἕκαστονasíοὕτωςande;περιπατείτωyκαὶasíοὕτωςlo ordenoδιατάσσομαιen todas las asambleas.ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις
¿Fue llamadoἐκλήθηalgunoτιςsiendo circunciso?περιτετμημένοςNoμὴdisimule su circuncisión.ἐπισπάσθω¿Fue llamadoκέκληταίalgunoτιςsiendo incircunciso?ἐν ἀκροβυστίᾳNoμὴse circuncide.περιτεμνέσθω
La circuncisiónἡ περιτομὴno es nada,οὐδέν ἐστινyκαὶla incircuncisiónἡ ἀκροβυστίαno es nada,οὐδέν ἐστινsinoἀλλὰel guardarτήρησιςlos mandamientosἐντολῶνde Dios.θεοῦ
Cada uno,ἕκαστοςen el llamamientoἐν τῇ κλήσειen queᾗfue llamado,ἐκλήθηen eseἐν ταύτῃquédese.μενέτω
¿Fuiste llamadoἐκλήθηςsiendo esclavo?ΔοῦλοςNoμήteσοιpreocupes;μελέτωperoἀλλ’siεἰtambiénκαὶpuedesδύνασαιhacerteγενέσθαιlibre,ἐλεύθεροςaprovéchaloχρῆσαιmás bien.μᾶλλον
Porqueγὰρel queὁen el Señorἐν κυρίῳfue llamadoκληθεὶςsiendo esclavo,δοῦλοςesἐστίνlibertoἀπελεύθεροςdel Señor;κυρίουasimismoὁμοίωςel queὁfue llamadoκληθεὶςsiendo libre,ἐλεύθεροςesἐστινesclavoδοῦλόςdel Mesías.Χριστοῦ
Por precioτιμῆςfueron comprados;ἠγοράσθητεnoμὴse haganγίνεσθεesclavosδοῦλοιde los hombres.ἀνθρώπων
Cada uno,ἕκαστοςhermanos,ἀδελφοίen lo queἐν ᾧfue llamado,ἐκλήθηen elloἐν τούτῳpermanezcaμενέτωdelante de Dios.παρὰ θεῷ
Yδὲen cuanto aΠερὶlas vírgenes,τῶν παρθένωνnoοὐκtengoἔχωmandatoἐπιταγὴνdel Señor;κυρίουperoδὲdoyδίδωμιmi parecer,γνώμηνcomo quien ha recibido misericordiaὡς ἠλεημένοςdel Señorὑπὸ κυρίουpara serεἶναιfiel.πιστὸς
Pienso,νομίζωpues,οὖνque estoτοῦτοes buenoκαλὸν ὑπάρχεινa causa deδιὰla necesidad presente:τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκηνqueὅτιes buenoκαλὸνpara el hombreἀνθρώπῳquedarse así.τὸ οὕτως εἶναι
¿Estás ligadoδέδεσαιa mujer?γυναικίNoμὴbusquesζήτειsepararte.λύσιν¿Estás libreλέλυσαιde mujer?ἀπὸ γυναικόςNoμὴbusquesζήτειmujer.γυναῖκα
Peroδὲsiἐὰνte casas,καὶ γαμήσῃςnoοὐχpecas;ἥμαρτεςyκαὶsiἐὰνla virgenἡ παρθένοςse casa,γήμῃnoοὐχpeca.ἥμαρτενPeroδὲlos talesοἱ τοιοῦτοιtendránἕξουσινaflicciónθλῖψινen la carne,τῇ σαρκὶy yoἐγὼ δὲquisiera ahorrárselaφείδομαιa ustedes.ὑμῶν
Peroδέestoτοῦτοdigo,φημιhermanos:ἀδελφοίel tiempoὁ καιρὸςesἐστίνcorto;συνεσταλμένοςde aquí en adelante,τὸ λοιπὸνqueἵναlos que tienenκαὶ οἱ ἔχοντεςmujerγυναῖκαςseanὦσινcomo si no la tuvieran;ὡς μὴ ἔχοντες
yκαὶlos que lloran,οἱ κλαίοντεςcomo si no lloraran;ὡς μὴ κλαίοντεςyκαὶlos que se alegran,οἱ χαίροντεςcomo si no se alegraran;ὡς μὴ χαίροντεςyκαὶlos que compran,οἱ ἀγοράζοντεςcomo si no poseyeran;ὡς μὴ κατέχοντες
yκαὶlos que usanοἱ χρώμενοιel mundo,τὸν κόσμονcomo si noὡς μὴlo aprovecharan del todo;καταχρώμενοιporqueγὰρla aparienciaτὸ σχῆμαde este mundoτοῦ κόσμου τούτουpasa.παράγει
YδὲquisieraΘέλωque ustedesὑμᾶςestuvieranεἶναιsin preocupaciones.ἀμερίμνουςEl solteroὁ ἄγαμοςse preocupaμεριμνᾷde las cosas del Señor,τὰ τοῦ κυρίουde cómoπῶςagradarἀρέσῃal Señor;τῷ κυρίῳ
peroδὲel casadoὁ γαμήσαςse preocupaμεριμνᾷde las cosas del mundo,τὰ τοῦ κόσμουde cómoπῶςagradarἀρέσῃa su mujer;τῇ γυναικί
yκαὶestá dividido.μεμέρισταιYκαὶla mujerἡ γυνὴno casadaἡ ἄγαμοςyκαὶla virgenἡ παρθένοςse preocupaμεριμνᾷde las cosas del Señor,τὰ τοῦ κυρίουpara serἵνα ᾖsantaἁγίαtantoκαὶen el cuerpoτῷ σώματιcomoκαὶen el espíritu;τῷ πνεύματιperoδὲla casadaἡ γαμήσασαse preocupaμεριμνᾷde las cosas del mundo,τὰ τοῦ κόσμουde cómoπῶςagradarἀρέσῃa su marido.τῷ ἀνδρί
Yδὲestoτοῦτοlo digoλέγωpara su propio provecho,πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν σύμφορονnoοὐχparaἵναtenderlesὑμῖν ἐπιβάλωun lazo,βρόχονsinoἀλλὰpara lo que es decorosoπρὸς τὸ εὔσχημονyκαὶles permite estardedicadosεὐπάρεδρονal Señorτῷ κυρίῳsin distracción.ἀπερισπάστως
PeroδέsiΕἰalgunoτιςpiensaνομίζειque se comporta indebidamenteἀσχημονεῖνcon su virgen,ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦsiἐὰνella pasa de la edad,ᾖ ὑπέρακμοςyκαὶes necesarioὀφείλειhacerlo así,οὕτως γίνεσθαιhagaποιείτωlo queὃquiera;θέλειnoοὐχpeca:ἁμαρτάνειque se casen.γαμείτωσαν
Peroδὲel queὃςestáἕστηκενfirmeἑδραῖοςen su corazón,ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦsinμὴtenerἔχωνnecesidad,ἀνάγκηνsino queδὲtieneἔχειdominioἐξουσίανsobre su propia voluntad,περὶ τοῦ ἰδίου θελήματοςyκαὶha decididoτοῦτο κέκρικενen su propio corazónἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳguardarτηρεῖνa su virgen,τὴν ἑαυτοῦ παρθένονharáποιήσειbien.καλῶς
De modo queὥστεtambiénκαὶel que casaὁ γαμίζωνa su virgenτὴν παρθένον ἑαυτοῦhaceποιεῖbien,καλῶςyκαὶel que no la casaὁ μὴ γαμίζωνharáποιήσειmejor.κρεῖσσον
La mujerΓυνὴestá ligadaδέδεταιmientrasἐφ’ ὅσον χρόνονviveζῇsu marido;ὁ ἀνὴρ αὐτῆςperoδὲsiἐὰνel maridoὁ ἀνήρmuere,κοιμηθῇquedaἐστὶνlibreἐλευθέραpara casarseγαμηθῆναιcon quienᾧquiera,θέλειsolo queμόνονsea en el Señor.ἐν κυρίῳ
Peroδέesἐστινmás dichosaμακαριωτέραsiἐὰνse quedaμείνῃasí,οὕτωςsegún mi parecer;κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμηνyδὲpiensoδοκῶque también yoκἀγὼtengoἔχεινel Espírituπνεῦμαde Dios.θεοῦ