Versículos sobre lo que decimos

Muerte y vida están en mano de la lengua, y los que la aman comerán su fruto.

Hay quien habla a la ligera como estocadas de espada, pero la lengua de los sabios es curación.

Hermanos míos, no se hagan maestros muchos de ustedes, sabiendo que recibiremos un juicio más severo. Porque todos tropezamos en muchas cosas. Si alguno no tropieza en lo que dice, ese es un hombre perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. Si ponemos el freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, dirigimos también todo su cuerpo. Miren también las naves: aunque son tan grandes y son impulsadas por vientos fuertes, son dirigidas por un timón muy pequeño adonde quiere el impulso del que las gobierna. Así también la lengua es un miembro pequeño, y se jacta de grandes cosas. Miren cuán gran bosque enciende un fuego tan pequeño. Y la lengua es un fuego, un mundo de injusticia. La lengua está puesta entre nuestros miembros, contamina todo el cuerpo, inflama la rueda de la existencia y es inflamada por la Gehena. Porque toda especie de fieras y de aves, de reptiles y de animales marinos, se doma y ha sido domada por la especie humana; pero ningún hombre puede domar la lengua; es un mal inestable, llena de veneno mortal. Con ella bendecimos al Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a semejanza de Dios. De la misma boca salen bendición y maldición. No debe ser así, hermanos míos. ¿Acaso la fuente echa por la misma abertura lo dulce y lo amargo? ¿Puede acaso, hermanos míos, la higuera dar aceitunas, o la vid higos? Tampoco una fuente salada puede dar agua dulce.

Escóndeme del consejo íntimo de los malhechores, del tumulto de los que obran maldad, que afilaron como espada su lengua; tensaron su flecha, palabra amarga, para disparar desde los escondites al íntegro; de repente le disparan, y no temen.

Y dije: «¡Ay de mí, porque estoy perdido!, porque hombre de labios impuros soy yo, y en medio de un pueblo de labios impuros yo habito; porque al Rey, YHWH Tsevaot, han visto mis ojos». Y voló hacia mí uno de los serafines, y en su mano una brasa; con tenazas la había tomado de sobre el altar. Y tocó mi boca, y dijo: «Mira, esto ha tocado tus labios, y tu iniquidad se ha quitado, y tu pecado es expiado».

Crías de víboras, ¿cómo pueden hablar cosas buenas, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro saca cosas buenas; y el hombre malo, del mal tesoro saca cosas malas. Y les digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás declarado justo, y por tus palabras serás condenado».

Y llamando a la multitud, les dijo: «Oigan y entiendan: No lo que entra en la boca hace impuro al hombre, sino lo que sale de la boca, eso hace impuro al hombre».

No darás falso testimonio contra tu prójimo.

Abominación de YHWH son los labios de mentira, pero los que practican la fidelidad son su agrado.

El testigo de mentiras no quedará impune, y el que declara mentiras no escapará.

Salmo de David. YHWH, ¿quién residirá en tu tienda? ¿Quién morará en tu monte santo? El que anda íntegro y obra justicia, y habla verdad en su corazón; no calumnia con su lengua, no hace mal a su prójimo, ni levanta afrenta contra su cercano; a sus ojos es despreciado el rechazado, pero a los que temen a YHWH los honra; jura en daño propio y no cambia;

¿Quién es el hombre que desea vida, que ama días para ver el bien? Cuida tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño.

Estas son las cosas que harán: hablen verdad cada uno con su prójimo; verdad y juicio de paz juzguen en sus puertas.

Sea, pues, su palabra: Sí, sí; no, no; y lo que pasa de esto viene del maligno.

Por eso, desechando la mentira, hablen verdad cada uno con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros.

No se mientan unos a otros, ya que se han despojado del hombre viejo con sus prácticas,

La respuesta suave hace volver el furor, pero la palabra hiriente hace subir la ira.

La lengua en calma es árbol de vida, pero la tortuosidad en ella es quebranto del espíritu.

Panal de miel son los dichos agradables, dulces para el alma y curación para los huesos.

Manzanas de oro en engastes de plata, es la palabra dicha a su tiempo.

La inquietud en el corazón del hombre lo abate, pero una buena palabra lo alegra.

Ninguna palabra corrompida salga de su boca, sino la que sea buena para la edificación según la necesidad, a fin de que dé gracia a los que escuchan.

Que su palabra sea siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepan cómo deben responder a cada uno.

Por lo cual, consuélense unos a otros y edifíquense el uno al otro, como también lo hacen.

En la abundancia de palabras no falta transgresión, pero el que refrena sus labios es prudente.

El que cuida su boca guarda su alma; el que abre de par en par sus labios, ruina para él.

El corazón del justo medita para responder, pero la boca de los malvados derrama maldades.

El que retiene sus dichos conoce el conocimiento, y el sereno de espíritu es hombre de inteligencia. Aun el necio que calla es tenido por sabio; el que cierra sus labios, por entendido.

El que responde una palabra antes de escuchar, necedad es para él, y humillación.

¿Has visto a un hombre apresurado en sus palabras? Hay más esperanza para el insensato que para él.

tiempo de rasgar y tiempo de coser; tiempo de callar y tiempo de hablar;

No te precipites con tu boca, y que tu corazón no se apresure a sacar palabra delante de Elohim; porque Elohim está en los cielos y tú sobre la tierra; por eso sean pocas tus palabras.

Al director. Para Jedutún. Salmo de David. Dije: «Guardaré mis caminos de pecar con mi lengua; guardaré mi boca con bozal mientras el malvado esté delante de mí».

Pon, YHWH, guardia a mi boca; vigila la puerta de mis labios. No inclines mi corazón a cosa mala, para hacer obras con maldad con hombres que obran maldad; y no coma yo de sus manjares.

Sean para agrado los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, YHWH, mi Roca y mi redentor.

Sepan, hermanos míos amados: que todo hombre sea pronto para oír, lento para hablar, lento para la ira; porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios.