avon · 罪孽

意思

avon (עָוֺן) 是圣经中的一个希伯来文词语，意思是 “罪孽”.

：邪恶、重大的过错。这词包括过错、过错留下的罪责和它带来的惩罚；经文表明是哪一种。

怎么读

读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。

它在圣经中的意思

1. 严重的罪恶。
2. 作恶之人身上所留下的罪责重担。
3. 恶事给作恶者带来的刑罚。

依据 Brown-Driver-Briggs (1906)

词语研读

罪孽：邪恶、过错。BDB 把它解作乖僻、道德上的恶。同一个词包括过错本身、它留下的罪责，以及它带来的惩罚。

• 过错和它的惩罚：“我的罪孽太大，无法承担” 创世记 4:13
• 积累起来的罪孽 创世记 15:16
• 神追究罪孽，也赦免罪孽 出埃及记 20:5出埃及记 34:7
• 担当别人的罪孽 利未记 16:21利未记 16:22以赛亚书 53:6
• “圣所的罪孽”：圣所中的过错的罪责 民数记 18:1

历史与文化背景

利未记 16:21-22 描述除罪日：祭司在一只公山羊头上承认百姓的罪孽，公山羊把它们带到旷野去。

我们如何翻译

‘罪孽’ 228 次，‘罪罚’ 1 次，‘罪责’ 1 次。本译本的词汇表定为‘罪孽’（‘积累的罪、罪责’），与 חַטָּאת‘罪’和 פֶּשַׁע‘过犯’分开，并允许‘罪责’‘罪罚’。在创世记 4:13 保留‘罪孽’，并附注释，因为可以理解为‘我的罪责’或‘我的惩罚’。

怎样翻译

本译本用来翻译它的词语，按出现次数从多到少排列。

• 罪孽 ×228
• 罪罚 ×1
• 罪责 ×1

出现在哪里

• 创世记×4
• 出埃及记×6
• 利未记×18
• 民数记×12
• 申命记×2
• 约书亚记×2
• 撒母耳记上×6
• 撒母耳记下×6
• 列王纪上×1
• 列王纪下×1
• 历代志上×1
• 以斯拉记×3
• 尼希米记×2
• 约伯记×15
• 诗篇×31
• 箴言×2
• 以赛亚书×25
• 耶利米书×24
• 耶利米哀歌×6
• 以西结书×44
• 但以理书×3
• 何西阿书×10
• 阿摩司书×1
• 弥迦书×2
• 撒迦利亚书×2
• 玛拉基书×1

• 创世记 4:13

  该隐对YHWH说：“我的罪孽太大，无法承担。

• 创世记 15:16

  到第四代，他们要回到这里，因为亚摩利人的罪孽到如今还没有满盈。”

• 创世记 19:15

  当黎明升起的时候，使者们催促罗得说：“起来，带着你的妻子和你在这里的两个女儿，免得你因这城的罪孽被扫灭。”

• 创世记 44:16

  犹大说：“我们对我主说什么呢？我们能说什么呢？又怎能表明自己公义呢？Elohim已经查出你仆人们的罪孽了。看哪，我们和那手中被找到杯的人，都是我主的奴隶。”

• 出埃及记 20:5

  不可向它们下拜，也不可服侍它们，因为我YHWH你的Elohim是嫉妒的El，追究父亲的罪孽，从儿子到恨我的人的第三代和第四代，

• 出埃及记 28:38

  它要在亚伦的额上，亚伦要担当以色列子孙在他们一切圣礼物中所献为圣的圣物的罪孽；它要常常在他的额上，使他们在YHWH面前蒙悦纳。

• 出埃及记 28:43

  亚伦和他的儿子们进会见帐篷，或走近祭坛在圣处供职的时候，要穿着它们，免得担当罪孽而死；这是给他和他以后的后裔永远的条例。

• 出埃及记 34:7

  为千千万万人保守忠爱，赦免罪孽、过犯和罪，但断不免罚，追究父亲的罪孽，到儿子和孙子身上，直到第三代和第四代。”

• 出埃及记 34:9

  他说：“我若在你眼前蒙了恩惠，Adonai啊，求Adonai在我们中间同行；虽然这是固执的民，赦免我们的罪孽和我们的罪，以我们为你的产业吧。”

• 利未记 5:1

  若有人犯了罪：他听见了要求起誓作证的呼声，他又是证人，或看见了或知道了，若不说出来，就要担当他的罪孽。

• 利未记 5:17

  若有人犯了罪，做了YHWH一切不可做的命令中的一件，虽然他不知道，仍有了罪咎，要担当他的罪孽。

• 利未记 7:18

  若他平安祭的肉在第三天竟被吃了，献它的人就不蒙悦纳，这祭也不算给他；它要成为可厌之物，那吃它的人要担当自己的罪孽。

• 利未记 10:17

  “你们为什么没有在圣洁的地方吃罪祭呢？因为它是至圣之物，他把它赐给了你们，是为了担当社群的罪孽，在YHWH面前为他们除罪。

• 利未记 16:21

  亚伦要把他的两只手按在活公山羊的头上，在它身上承认以色列子孙一切罪孽和他们的一切过犯，就是他们的一切罪；把这些放在公山羊的头上，借着指定的人的手把它送到旷野去。

• 利未记 16:22

  这公山羊要担当他们一切罪孽，背在它身上到隔绝的地去；他要把公山羊放在旷野里。

• 利未记 17:16

  他若不洗衣服，也不洗他的身体，就要担当他的罪孽。”

• 利未记 18:25

  那地不洁了，我就向它追讨它的罪孽，那地就吐出它的居民。

• 利未记 19:8

  吃它的人要担当他的罪孽，因为他亵渎了YHWH的圣物；那人要从他的民中被剪除。

• 利未记 20:17

  人若娶他的姐妹，就是他父亲的女儿或他母亲的女儿，他看见她的裸体，她也看见他的裸体，这是可耻的事；他们要在他们本民子孙的眼前被剪除。他露出了他姐妹的裸体，要担当他的罪孽。

• 利未记 20:19

  你母亲的姐妹和你父亲的姐妹的裸体，你不可露出，因为这是暴露他的骨肉之亲；他们要担当他们的罪孽。

• 利未记 22:16

  免得使他们在吃自己的圣物时担当罪咎的罪孽；因为我是YHWH，使他们成圣的。”

• 利未记 26:39

  你们中间剩下的人，要在你们仇敌的地上因自己的罪孽衰败；也要因他们祖宗的罪孽，与他们一同衰败。

• 利未记 26:40

  他们要承认自己的罪孽和他们祖宗的罪孽，就是他们向我所行的不忠，以及他们与我作对而行；

• 利未记 26:41

  我也与他们作对而行，把他们带到他们仇敌的地上；那时，他们未受割礼的心若谦卑下来，那时他们要接受他们罪孽的报应，

• 利未记 26:43

  那地要被他们撇下，在它没有他们而荒凉的时候，享受它的沙巴特；他们要接受他们罪孽的报应，因为，正是因为他们藐视了我的规矩，他们的魂厌恶了我的条例。

• 民数记 5:15

  那人就要把他的妻子带到祭司那里，也要为她带她的供物，就是十分之一埃法大麦面；不可浇油在上面，也不可加乳香在上面，因为这是嫉妒的谷物供物，是纪念的谷物供物，使罪孽被记起。

• 民数记 5:31

  那男人就免于罪孽，但那女人要担当她的罪孽。”

• 民数记 14:18

  ‘YHWH发怒迟缓，有丰盛的忠爱，赦免罪孽和过犯，但断不免罚；追究父亲的罪孽到儿子身上，直到第三代和第四代。’

• 民数记 14:19

  求你照着你忠爱的浩大，赦免这百姓的罪孽，正如你从埃及直到这里宽恕了这百姓。”

• 民数记 14:34

  按着你们探查那地的日数，四十天，一天顶一年，一天顶一年，你们要担当你们的罪孽四十年，就知道我的反对。’

• 民数记 15:31

  因为他轻视了YHWH的话，又废弃了他的命令，那人必定要被剪除；他的罪孽在他身上。”

• 民数记 18:1

  YHWH对亚伦说：“你和你的儿子们以及你的父家与你一同要担当圣所的罪孽；你和你的儿子们与你一同要担当你们祭司职分的罪孽。

• 民数记 18:23

  利未人他要做会见帐篷的事工，他们要担当自己的罪孽；这是你们世世代代永远的条例；他们在以色列子孙中不可承受产业。

• 民数记 30:15

  但若他在听见以后把它们完全废除了，他就要担当她的罪孽。”

• 申命记 5:9

  不可向它们下拜，也不可服侍它们，因为我YHWH你的Elohim是嫉妒的El，追究父亲的罪孽，从儿子直到恨我的人的第三代和第四代，

• 申命记 19:15

  人无论犯了什么罪孽、什么罪、什么过错，不可只凭一个证人就起来指控他；要凭两个证人的口，或凭三个证人的口，事情才可成立。

• 约书亚记 22:17

  毗珥的罪孽——我们直到今日还没有从其中洁净自己，并且YHWH的社群中因此有了灾殃——对我们难道还算小吗？

• 约书亚记 22:20

  谢拉的儿子亚干难道没有在归于毁灭的物上行了不忠的事，并且有怒气临到以色列全社群吗？而他，只是一个人，并不是独自因他的罪孽气绝。’”

• 撒母耳记上 3:13

  我已告诉他，我要因他所知道的罪孽审判他的家，直到永远；因为他的儿子们给自己招来诅咒，他却不约束他们。

• 撒母耳记上 3:14

  因此，我向以利家起誓：以利家的罪孽，永远不能借祭或借供物得以除罪。

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