按时间读圣经

按所记事件的顺序、逐个世纪排列圣经的各章。排序只依据经文本身:先知书的开头、诗篇的标题、使徒行传与书信。经文没有确定位置的,我们标为“可能”。

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  1. 无从定年

    早于任何可确定的年代

    起初

    创造、堕落、洪水和巴别。

    注 创世记记有寿数和世代,却没有能可靠换算成公历的年份。

  2. 公元前21–17世纪

    约公元前2000–1700年

    先祖

    神呼召亚伯拉罕;以撒、雅各和他的十二个儿子;约瑟把全家带到埃及。

    注 约数:取决于出埃及的年代。

  3. 公元前15或13世纪

    出埃及约在公元前1446年或1260年

    埃及与旷野

    以色列在埃及为奴,随摩西出来;在西奈山领受律法,在旷野四十年。

    注 学者看法不一:列王纪上6:1说出埃及在建殿前480年(约公元前1446年);也有人定在约公元前1260年。出埃及记12:40说以色列在埃及共430年。

    按事件顺序 · 138章
    1. 出埃及记
    2. 利未记
    3. 民数记
    4. 申命记
    5. 诗篇 90可能
  4. 公元前14–11世纪

    约公元前1400–1050年

    进迦南与士师

    约书亚分地;士师一次又一次拯救以色列;路得在伯利恒。

    注 按较晚的出埃及年代:公元前13–11世纪。

    按事件顺序 · 49章
    1. 约书亚记
    2. 士师记
    3. 路得记
  5. 公元前11–10世纪

    约公元前1050–930年

  6. 公元前10–9世纪

    约公元前930–790年

  7. 公元前8世纪

    约公元前790–722年

    以色列和犹大的先知

    约拿、阿摩司、何西阿、以赛亚和弥迦呼召百姓回转;公元前722年撒玛利亚陷落于亚述。

    按事件顺序 · 75章
    1. 约拿书
    2. 阿摩司书
    3. 何西阿书
    4. 列王纪下 15
    5. 历代志下 26–27
    6. 列王纪下 16
    7. 历代志下 28
    8. 以赛亚书 1–35
    9. 弥迦书
    10. 列王纪下 17
  8. 公元前8–7世纪

    约公元前715–609年

  9. 公元前7–6世纪

    约公元前627–586年

    耶利米与耶路撒冷的陷落

    耶利米警告了四十年;公元前586年巴比伦毁灭耶路撒冷和圣殿。

    注 也有人定为公元前587年。

    按事件顺序 · 50章
    1. 耶利米书 1–20
    2. 哈巴谷书可能
    3. 列王纪下 24
    4. 耶利米书 21–39
    5. 列王纪下 25
    6. 历代志下 36
    7. 耶利米哀歌可能
  10. 公元前6世纪

    公元前586–539年

    被掳

    犹大人住在巴比伦;以西结和但以理;公元前539年巴比伦陷落于波斯人。

    按事件顺序 · 75章
    1. 耶利米书 40–52
    2. 以西结书
    3. 俄巴底亚书 1可能
    4. 但以理书
    5. 诗篇 137可能
  11. 公元前6世纪

    公元前538–516年

    归回与圣殿

    古列准犹太人归回;他们在哈该和撒迦利亚的激励下重建圣殿。

    按事件顺序 · 32章
    1. 历代志上 1–9可能
    2. 以斯拉记 1–5
    3. 哈该书
    4. 撒迦利亚书
    5. 以斯拉记 6
    6. 诗篇 126可能
  12. 公元前5世纪

    约公元前480–430年

    以斯帖、以斯拉和尼希米

    以斯帖在波斯;以斯拉教导律法;尼希米重建城墙;玛拉基为众先知作结。

    按事件顺序 · 31章
    1. 以斯帖记可能
    2. 以斯拉记 7–10
    3. 尼希米记
    4. 玛拉基书可能
  13. 公元前4–1世纪

    约公元前430–5年

    两约之间

    约四百年间,本圣经没有新的书卷。先是波斯,后是希腊,再后是罗马统治这地。

  14. 公元前1世纪–公元1世纪

    约公元前6年–公元30年(或33年)

  15. 公元1世纪

    约公元30–57年

  16. 公元1世纪

    约公元57–95年

  17. 未注明年代

    经文没有说明时间

年代都是大约的:依据经文本身所记(例如列王纪上6:1和各王在位的年数),再对照史家公认的年代,如撒玛利亚陷落(公元前722年)和耶路撒冷陷落(公元前586年)。学者看法不一之处,我们照实说明,不偏任何一方。每章只出现一次;没有说明写于何时的书卷放在最后的“未指明时代”。